當初晉安之所以住在這家客棧。

　　是因為看中了這家客棧帶有后院，后院里有私人宅院。

　　宅院雖不大，但勝在一個人住時清凈，隱私。

　　當然，一天的房錢也不便宜。

　　晉安買下山羊，讓小廝等下牽到他院子里，他自己迫不及待先回到獨院，查看那位五色道袍道士生前所留下的包袱里有什么。

　　房間內。

　　特地多點亮幾根燭火，把房間照得燈火通明，免得夜讀患近視眼。

　　晉安一層一層解開布囊包袱，里面是一件換洗的道袍，一本被翻爛了封皮的線裝書、一卷竹簡、一枚玉碟。

　　“《廣平右說通感錄》？”看著線裝書封皮上的字，晉安目光一喜。

　　果然！

　　的確跟他的猜想一樣，這遺物就是他幾天前在山中遇見的那位道長！

　　好在晉安出于男孩子天生理工科的興趣愛好，曾對歷代古字有過一些研究，雖然一些生僻字看起來有點吃力，但不影響整體閱讀。

　　這本《廣平右說通感錄》，是由一名道號廣平散人的道家散修所著。

　　這位廣平散人原本只是一介農夫，家境貧寒，目不識丁。

　　可有一日，他因為太勞累，在田埂中不小心睡著。

　　當他醒來后發現自己竟成了千里之外的一道觀觀主，觀中有十幾名弟子，身邊還跟隨有倆道童。

　　他心中記掛父母、妻兒，于是舍下道觀，翻山越嶺，一路跋山涉水、施符水救人、路見不平除惡、穿越深山毒蟲大澤、荒漠無人區……

　　當終于找到自己親人時，人已經從不惑之年的道士變成百歲老人。

　　家中老父老母早已年邁過世。

　　妻子也早就帶著兒子投奔親戚，不知去向。

　　他跪在父母墳前，悲從心起，大悲大哭，在父母墳前睡著，等醒來后卻發現自己又變回原來的年輕農夫，田埂中知了、蛙鳴不絕。

　　原來夢中所發生的漫長一甲子歲月，都不過是南柯一夢。

　　他只短暫睡了一會。

　　可夢中經歷的一幕幕，卻歷歷在目，原本目不識丁的農夫，一下變成熟知星象周易，道家經典的得道高人。

　　于是這名農夫扔下農具，當即跑回家耗盡家財，將夢中所經歷的一幕幕，通過文字全都記錄下來。

　　山川、大河。

　　草藥、地理。

　　礦石、物產。

　　祭祀、巫醫。

　　民俗、志怪。

　　道術、符水。

　　他以一人之力，著下一部曠世巨作，流傳至今已有幾百年。自號廣平散人，成為道教大家之一。

　　只不過，這位廣平散人所著的巨作，因牽扯到太多國家命脈，朝廷皇室擔心會被外族利用，因此康定國立國之初，就銷毀了民間所有流傳版本，嚴禁民間私傳。

　　想不到眼前就有一本流傳出來，晉安心頭驚訝。

　　他仔細一想，這《廣平右說通感錄》，可不就是另一個版本的《山海經》嗎！只不過他手里的這部《右說》，記載的是山川、河流、志怪、民俗等通感錄，都是對官家不重要的記載。

　　官家真正想要銷毀的，是《左說》。

　　《左說》詳細記載了全國地理、礦石、物產、道術、符水、祭祀、巫醫、道家煉丹術等，里面涉及到硝石、硫磺、火藥秘術、火神炮鑄造法等。

　　《右說》好比是文，無關根本。

　　《左說》好比是武，足以動搖國家基石。

　　晉安也終于明白，明明是民間禁止私傳的禁書，為什么五色道袍道士，會有《廣平右說通感錄》。

　　《右說》對官家來說，無傷大局，不會真的太上心，偶有漏網之魚也說得過去。

　　繼續挑燈夜讀。

　　晉安也終于找到五色道袍道士口中的那門“望氣術”。

　　他是在一篇“石俑道士”的志怪傳記里找到的。

　　這篇志怪很有意思。

　　說的是一個老道士，想要在山上建一座道觀，教化愚昧山民。

　　可老道士找人修山路時，不知為何，那條山路修一次，就被山體塌方摧毀一次。一連數次后，某一夜，那老道士突然把弟子都叫到座前，其甘愿坐化石俑，并命弟子將他埋于山中。

　　結果真是奇了！

　　自此以后，原本一直修不起來的山路，居然出奇順利的修建成功。山路從山腳一直通往山頂，讓山中山民借助這條山路，走出大山，有了與外界溝通機會。

　　廣平散人路經這座山，遇到了被泥石流沖出來的老道士石俑，老道士石俑稱這山中山民的祖先，是一群劫匪逃進深山里躲避官兵圍剿，因為作惡太多，天要讓這些人滅亡。老道士因于心不忍，于是甘愿坐化，以自身功德為這些罪人之后贖罪。

　　這次被泥石流沖出，是因為他成為萬人腳下基石，功德無量，終于得到解脫，羽化登仙，并傳授廣平散人“望氣術”。

　　晉安看完后不由心生敬佩，并稱奇。